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¿Se acerca el fin del mundo?
(Primera parte)

Alejandro Madruga

Los escritores de ciencia ficción siempre han tratado el tema del fin del mundo y siempre se ha visto como el mayor peligro que enfrenta la humanidad, tema incluso de la Biblia que anuncia la llegada del anticristo y el fin del mundo, siempre utilizado bajo la óptica del terror.

El futuro de los robots siempre ha sido uno de los grandes temas de la ciencia ficción, veremos como los escritores y los tecnofuturistas (aquellos que se dedican al futuro desde un enfoque puramente tecnocientifico).

Una de las ideas preferidas es, si la criatura se volviera contra su creador: los robots como monstruos fuera de control que siembran el terror. Basado en mitos arquetípicos: Pigmalion, el aprendiz de brujo. El demiurgo desencadenará poderes diabólicos que acabaran con él.

Como medida para suavizar el terror que inspira el mito de los robots fuera de control. El escritor Isaac Asimos definió las 3 leyes de la robótica:

1) Un robot no debe herir a un ser humano, ni permitir que, por su inacción, le ocurra nada malo.

2) Un robot debe obedecer las órdenes que recibe de los seres humanos excepto cuando se oponga a la primera ley.

3) Un robot debe proteger su propia existencia mientras tal protección no este en pugna con las leyes anteriores.

Otro de los temas se basa en los robots como herederos del hombre por medio de una fusión entre hombre y maquinas: hombre protésico, cyborg (parte humano y parte maquina) o ya sea por los robot van sustituyendo lentamente a los humanos. De este tema hablaremos mas adelante.

Hasta llegar a los temas más filosóficos donde se especula sobre las consecuencias filosóficas y morales de los robots, tales como:
- La dificultad de haber creado robots demasiado perfectos, sus discrepancias, su integración social.
- Los hombres crearon robot incapaces de adaptarse y esa incapacidad representa un peligro para el hombre.
- Los robots no pueden ser lo que los hombres esperan de ellos.
- Los robots son demasiado perfectos
- La diferencia entre los robots y los hombres. Sus relaciones, discrepancias. Su integración social.

De estas ideas de la ciencia ficción se nutrieron los primeros tecnofutursitas en su mayoría escritores, muchos de ellos dedicados a la ciencia. Los tecnofuturistas están convencidos de que el fin de la humanidad es inevitable y la única forma de sobrevivir es por medio de la tecnología, pasaron de la idea de las maquinas dominando al planeta a unas maquinas que heredan el planeta ante las amenazas del fin del mundo. Para los tecnofuturistas la evolución de la humanidad es defectuosa e “insostenible” y es necesario crear un nuevo tipo de evolución no natural con un crecimiento y desarrollo ilimitado. Como representantes de estas ideas están: Vernor Vingen, Hans Moravec y Rudy Rucker. A este primer grupo seguiría otro formado por científicos de renombre que vendrían a darle mayor auge a estas ideas como son: Marvin Minsky y Ray Kurzweil.

Es bueno señalar desde ahora, para tener una mejor comprensión de estas ideas; y es que los tecnofuturistas no ven el carácter “insostenible” en las desigualdades sociales, en la competencia ni en el consumismo sino en las limitaciones humanas; y olvidan, que las amenazas no están en las tecnologías fuera de control sino en la inteligencia humana fuera de control producto de su actitud egoísta, sus impulsos destructivos y su afán de poder lo que convierte a la tecnología en un arma de destrucción capaz de acabar con la raza humana.

Alimentados de las ideas de los tecnofuturistas, surgen varios movimientos que aspiran a un futuro mejor basados en la tecnología (tecnoutopias), siendo el mas representativo el movimiento transhumanista (Ver el articulo: “Que es un transhumano”). Los transhumanistas aportan una nueva ideología con matices religiosos en la que prometen alcanzar el paraíso en la tierra, en un mundo sin enfermedades, sin envejecer, donde no existe la muerte. Su centro es el individuo y las limitaciones de la condición humana y aspiran por medio de la tecnología a liberar al hombre de sus sufrimientos.

Por ultimo la convergencia de las tecnologías nano, bio, info y cogno, las NBIC, el nuevo proyecto Manhatan Norteamericano. (Ver articulo: “Que significa NBIC”) y la nueva tecnoutopia basada en que la tecnología por si sola puede resolver todos los problemas del planeta: contaminación, pobreza, desigualdades… Esta convergencia, lidereada por la nanotecnologia, llevará la humanidad a un nuevo desarrollo y progresos insospechados y por supuesto afianzara el papel hegemónico de los Estados Unidos. Un rol importante en estas concepciones lo ha jugado el movimiento transhumanista con su ideología de lograr un humano mejor.

Con las tecnologías NBIC se cierra el ciclo y la ideas de una tecnoutopia abstracta toma cuerpo y comienza a vislumbrase su materialización en los países altamente desarrollados.

Ahora pasando del futuro al presente, ¿existen en verdad amenazas para el fin de la especie humana? De lo cual no dudas y aquí le van alguna de esas amenizas.

1. Contaminación.
2. Degradación de los ecosistemas.
3. Agotamiento de los recursos.
4. Crecimiento incontrolado de la población mundial.
5. Desequilibrios insostenibles.
6. Conflictos destructivos.
7. Perdida de diversidad biológica y cultural.
8. Acelerado cambio climático.
9. Tecnologías redentoras (Las ya mencionadas tecnoutopias).

Amenazas tan reales que ya se están sintiendo sus efectos en todas partes del mundo y sino se toman medidas sus efectos sobre el planeta, las especies y la propia raza humana podrían ser irreversibles y destruir todo lo vivo.

Los tecnofuturistas están conscientes de estas amenazas, tal vez más que el resto de los humanos que viven aferrados al presente y consideran los siguientes riesgos existenciales:
- Inteligencia artificial mal programada.
- Mal uso de la nanotecnologia.
- Mala utilización de la biotecnología.
- Uso generalizado de las prótesis (convirtiéndose en un robot)
- Tecnologías autónomas que se escapan de las manos (maquinas que se auto construyen a si mismas)

De aquí que sacan la conclusión que es necesario tomar el control de la evolución humana y abalanzar hacia una transhumanidad. Proponen la sustitución de una especie humana obsoleta por otra especie “superior” con poderes ilimitados y que por medio de las NBIC se puede alcanzar la posthumanidad.

Los peligros de la extinción humana pueden provenir por tres vías:
1. Extinción por fuerzas externas. Ej, choque con un meteorito.
2. Extinción por accidentes humanos o por la acción indirecta de los humanos. Ej., mal uso de las tecnologías, calentamiento global, etc.
3. Autoextincion. Destrucción consciente de la especie humana, producto de la naturaleza destructiva del ser humano o con fines de crear una especie “superior”
• A nivel individual: suicidios, asesinatos.
• A nivel social: guerras, terrorismos, sacrificios, canibalismo, conquistas de otros pueblos. En nuestros tiempos debido al desarrollo tecnológico, las amenazas aun son mayores: una guerra nuclear, terrorismo biotecnológico, auto extinción voluntaria en aras de una nueva humanidad.

Dada la inconformidad de la especie humana con su propia condición esta de forma voluntaria puede proponerse la extinción de los seres humanos con el fin de sustituirla por otra más avanzada. Se pretende sustituir el proceso evolutivo biológico por un proceso artificial que lleve a la creación de un súper humano que por medio de la tecnología se convierta en la cima de la evolución.

La historia tiene varios ejemplos de culturas que han sido aniquiladas en aras de una nueva civilización.

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